看完會更喜愛埃及古文明。
書名：埃及三部曲—《謀殺金字塔》、《沙漠法則》、《首相的正義》
作者：克里斯提昂．賈克
譯者：顏湘如
出版者：高寶國際有限公司
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＊＊以下提及內容＊＊
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埃及古文明吸引人的原因，不只是因為有金字塔，不只是因為有神廟，不只是因為尊重死者的木乃伊，還有古文明的律法，古文明的醫療知識，古文明與自然共存的方法。
古埃及是以宗教神廟來奠定一切基礎。所有的人民，一定要相信神明所帶來的指示，他們將金子全繳回神廟，將穀物也繳回神廟，以便能平均分配，以便能在人民有苦難時，用這些存糧來拯救百姓。
或許在現代看來，古文明都太過”迷信”，但是正因為迷信，所以他們不敢犯罪，每個人民都堅信，犯罪之後，監管司法的瑪特之神一定會給予他們懲罰。令我驚訝的是，古埃及殺人案、強暴案根本少之又少，一整年可能都還不會出現這些罪行，他們的法官，都在管理偷竊或是不公平的事情比較多。如果出現殺人或是強暴案，真的就是被處以重罪了，這些刑案，對於老百姓和整個埃及而言是非常嚴重的事，反觀現今社會，殺人放火強暴，每天都在進行著，或許民眾都有些麻木不仁了吧。
ㄧ個在鄉下的小法官，因為對司法女神----瑪特有著堅定無比的信念，起初他沒有審核過一樁人事調度案，而被捲入這震驚全國的可怕事件。越深入越是發現許多事件的關連，越深入越發覺敵人的目的----毀滅埃及傳統，創建新的國家。
敵人的目的就是要重建ㄧ個物質社會，就是以貨幣銀行來衡量一切事務，神廟對於這些敵人來說，是非常要不得的存在，他們認為金子不應該被送往神廟，而是要來建造國家最大利益，那些敵人與他的同黨，能將非法變成合法而從中牟利，現在哪個國家不是這樣子呢？每個人都是為了利益而舞弊，為了錢而爭破頭，能中飽私囊的事當然願意做囉！誰還會管法律司法嗎？我能說，為了自己的利益，就算做出傷天害理的事，就算人民因此活在水深火熱之下，只要不被法律抓到，那些人依然會繼續牟利下去。
埃及雖然有這些只為了自己利益的人存在，但是理性的、尊重司法的人依然不在少數。因為尼羅河和法老、神廟都已經帶給人民最富裕的社會了，其實安定富庶的社會，是百姓最大的期望與願望，既然法老和神廟所遵循的那些傳統能帶給他們所希望的生活，大部分的人民依然不會想要改變生活方式，以物易物看似落伍，卻是比較公平的，只要首相制定出物品的基準，大部分就不會有哄抬物價和偷工減料的情形出現。哄抬物價和偷工減料都是不誠信的商人為了自己利益才會出現的情況，但是現在世界早就已經免不了有這樣的情形了，遇到這種情況，大部分的消費者都選擇自己承擔而不會去計較那些損失了。
在拉美西斯那時期，歐洲的羅馬帝國已經通行貨幣制度了，所以敵人正想把埃及變成跟羅馬ㄧ樣的國家。但是當時法老也知道羅馬所通行的貨幣制度，但是卻堅決不用貨幣，堅持以物易物，帕札爾（男主角）對於想要改造國家廢棄傳統的美鋒說了原因：
「……貨幣的存在，使財物的重要性超過人的價值，突顯出人類貪婪的本性，並且讓人類對脫離現實的價值深信不疑……通常首相都會依某ㄧ特定標準訂定物品與食品價格，這個標準是不能流通，也不能製作成圓形的小銀片或小銅片，以免人民深陷於錢幣的牢籠之中……」
古埃及已經有了遠見。現在哪個人不是深陷於金錢的牢籠之中呢？貧富差距變大，不公平的事層出不窮，早在那幾千年，古人就已經有這種想法了，他們早就知道貨幣制度雖然帶動經濟進步卻也會造成人民不公。
「如果經濟凌駕於司法之上，災難就要開始降臨埃及了。」
人性都是貪婪的，現在經濟早已凌駕於司法之上了，只要會鑽法律漏洞，大把的鈔票就會滾進口袋裡。我看了這書，不得不佩服古人的智慧阿！他們的帝王，是要帶給人民富庶，要讓人類與大自然共存，要平衡一切不公平，法老並不是為一己之私而存在的，正因為如此，古埃及能維持幾千年，並不像中國歷史ㄧ樣，許多帝王都因為貪婪無能自私自利而將王國毀於一旦。（現在許多人都已經成了金錢的附庸，卡奴就是個很好的例子。）
拉美西斯對帕札爾講了一番話：
「帕札爾，神明創立君主政權，正是要國王興建廟宇宣揚其名，要使人民幸福安樂，不懷忌妒。神給了我們ㄧ樣最珍貴的寶藏，那就是我所擁有、並有責任予以發揚的：光明。人生來並不平等，因此法老變成了弱勢人民的支柱。只要埃及不斷興建廟宇，儲藏足夠的光明能量，那麼國土必定豐沃，國運必定昌隆，嬰孩能在母親懷中安枕，寡婦有了保障，運河得到了完善的維護，正義也得以伸張。我們的生命其實無關緊要，重要的是要維護這份和諧。」
法老的這段話讓我著實的感動，現在哪個君王是這樣想的呢？就算是民選出來的總統也沒有這樣的想法吧！都是最初有一些熱忱，到最後還是抵抗不了金錢的誘惑。身為一 國之君，本來就應該尋求人民福祉為最大要點，人生來就不平等，若是在上位者已經忘了弱勢族群的存在，那人民還能期待什麼呢？只能自力更生或選擇被打壓罷了！
在許多人被美鋒言詞利誘之下，紛紛向首相尋求「最大赢利」、「最高利潤」的經濟政策，但是帕札爾當然不願意這麼做。
美鋒：「這種宗教經濟體制已經過時了，帕札爾；我們不應該抑制生產力，而是應該不斷地擴增財源才對。」
帕札爾：「這樣就能保障人民的幸福，與民族間的和諧嗎？」
美鋒：「這不重要，重要的是控制經濟的人就能獲得權勢。」
或許這都是現在人的觀念吧！但是帕札爾的態度也讓我不得不尊重古埃及文明。他們所遵行的道理已為埃及帶來幾千年的富庶，他們的經濟體制一直到希臘的托勒密家族統治埃及，經濟才有重大變革，也就是建立了貨幣制度。
不只是帕札爾討厭貨幣制度，他的妻子奈菲莉，朋友蘇堤，蘇提的愛人豹子還有法老都同樣討厭貨幣制度。在美鋒被判刑之後，卻不願意服毒自殺，豹子先前就發誓要殺了美鋒，她進到美鋒牢籠裡，對美鋒說：
「既然你很貪婪，吃吧！」
「毒藥？」
「不是，吃你最喜歡的食物。」
她把劍架到美鋒脖子上，強迫他張開嘴巴，然後把袋子裡的東西往他嘴裡倒，原來全是一些希臘銀幣。
「盡量吃吧，貪心鬼，吃到你撐死為止！」
這行為看似很野蠻，但是卻表現出豹子對貨幣的厭惡。讓美鋒吃自己最愛的貨幣而死，對他是最大的諷刺吧。但是古埃及人所討厭的貨幣，在幾千年後的今日，卻是全世界人民最重要的物品。
帕札爾法官一絲不苟的態度，讓我非常欣賞，如果一個國家有這種法官，人民才有保障。不然弱勢永遠也抬不了頭，強者永遠能壓榨人民。法官有一段對話讓我覺得心生景仰：
帕札爾：「『首長有責任界定每一省界，注意供品供應情形，並讓所有非法佔有土地者無所遁形』：這是法老在我就任典禮上賦予我的任務，就像所有法老對所有首相的期許一般，對嗎？」
科普托斯省長大約五十多歲，是名門世家之後，面對首相質問，不由得臉色發青。
「快回答，」帕札爾喝道：「你當時也在場的。」
「是的……國王的確這麼說過。」
「那麼你為什麼接受了不屬於你的財富？」
「那是因為地籍已經改了……」
「那是偽造的，我和卡納克大祭司都沒有蓋章！你應該通知我的。你在等什麼？等這幾個月趕快過去，等卡尼辭職，等我被革職，將首相之位拱手讓給你的同黨嗎？」
「你可不能含血噴人……」
「你明明為陰謀份子與殺人兇手提供了協助。以美鋒的心機，一定已經事先撇清了你和雙院之間的關係，我也將無法證明你們將有所關聯。不過，光是你貪汙這條罪就夠了，你根本不配當一省的首長。你就等著被撤職吧。」
看到這一段，用通俗的話語來形容，簡直是「酷斃了！」他堅決的話語，一句句撼動了我的心，一人之下萬人之上的首長，能夠堅定心性，不因人性貪婪而自我毀滅，相信著司法女神「瑪特」，這樣的節操，或許已經看不見了吧。就算有這樣的人，在現代必定無法掌握大權，因為人總會被貪婪吞噬。古埃及法官在開庭之前，總會說一些古人留下來的至理名言，使的罪犯不敢說謊，使的正義能夠舒張。
「讓我們明辨是非，保護弱者不受強權欺壓。」
法律和國家基本政策不就是這麼簡單的ㄧ句道理嗎？官員政府不就應該遵行這句話？這樣人民才能安心把國家交給總統治理阿！曾幾何時，這些都已變卦，有權勢者利益越多，弱勢者就永遠只能被踩在腳下。看完三本書，感觸良多阿，如果統治者能夠帶給我們富庶公平的生活，那即便是君主專制也無所謂。雖然現在已經是民主時代了，但所選出來的統治者不能帶給國家安定和諧，那民主又有什麼用呢？
另外讓我驚訝的是，古埃及的醫療技術非常先進。但現在大部分都已失傳，非常的可惜。他們的醫生有分專科和普通科，專科就是只專門學某ㄧ醫療技術，就像現在醫生的分類ㄧ樣。普通科則是要每一種都要學會，內科與外科，都要了解透徹。成為普通科的醫生，是非常艱難的。
帕札爾的妻子奈菲莉就是普通科的醫生，不管什麼病症，她都能醫療。但是美鋒卻只想到利益，他與奈菲莉便有了一番爭執：
「我希望能改變醫療階級體制。」美鋒接著說：「我們應該提高專科醫生的地位，同時降低普通科醫生的重要性。埃及很快就要開啟通往世界的大門，專科醫生將有更大的發展空間，也會為國家賺取更多的利潤。」
「只要我還是御醫長的一天，我們就得依循傳統。」奈菲莉語氣堅定的說：「如果專科醫師得勢，就等於推翻了醫學的基本論點：必須把人當成一個完整的個體，只有身心均衡才是真正的健康。」
……
「埃及的醫學向來極富盛名，有不少外國專家特地到我們國家來學習醫學基本理論。可是，我們必須懂得變通，擴展這條生財之道。請相信我，醫學是門高深的學問，價值絕對不止於此！我們只有製造更多的藥劑，多加利用祖傳的麻醉藥與毒藥、讓醫藥大幅量化，這樣我們才有未來！」
……
「我若接受了，卻等於毀了整個醫學界的前途。」
在我們現今時代，都已經習慣專科醫生了，哪邊有病痛就去哪一科看病。沒錯！醫療利益是增多了，因為人民不只會有一個病痛，但是卻要給無數個醫生去診療。每看一次醫生就要收費一次，利益當然大幅增加。但是卻也常有醫療問題，例如某個醫生沒注意到病患之前有什麼病症，而在用藥方面造成病患不適或死亡。或許古埃及沒有想到他們所摒棄的方法，都在後世出現了。
古埃及醫療非常發達，他們懂得製作與現今阿斯匹靈一樣的藥品，也懂得用藥來防止感染，更有節育觀念來控制人口的遠見。
奈菲莉：「……人口控制是最基本的工作，如果我們忘了這一點，就等於將我們的同胞推入困苦的深淵了。」
「妳希望我們怎麼做？」
「村中的醫生要極力倡導節育。」
「前一任御醫長已經中止這項政策了，因為中央必須免費提供避孕產品。」
「只為了省這麼點錢，實在是愚蠢而危險的作法。我們可以重新考慮金合歡製成的避孕藥，這類植物的刺中所含的乳酸，避孕效果十分顯著。」
「不錯，但是保存時須將刺磨碎並加入椰棗與蜂蜜……蜂蜜卻極為昂貴阿！」
「人口太多的村落，是很難維持生計的，因此希望醫生能以這個事實說服家長。…….。」
古埃及早就知道人口太多是一件不太好的事，看看現在人口爆炸的國家，經濟不就一蹶不振嗎？
古埃及雖然是君主專制，但是他們也很尊重人權的，他們不允許奴隸制度的出現，而女人的地位也很高。但是美鋒卻認為埃及應該像希臘一樣，要有奴隸當廉價勞工並將女人視為「次等動物」。古埃及，賦予女性多項權利。一夫一妻，若是是有人出軌搞外遇，不管男女都能得到應有的補償。而埃及以外的地方，卻是極度不尊重女性的社會。
現今的埃及，因為經過了無數的改朝換代，古埃及文明早已經不存在了，埃及走向開發，興建了水庫，大家再也不必期待那一年只滿潮一次的尼羅河了。但是這份與大自然和諧的關係、微妙的平衡卻也不復見了。埃及的土壤，已經沒有尼羅河所帶來的豐富營養，生態平衡也已經被破壞，不斷被開發下的埃及，沉醉在利益之間的人民，沙漠化正慢慢侵襲人民所能居住的世界。古老的智慧已經被丟棄，人類與大自然的關係已經造成了危機，現在大自然不正在反擊嗎？
我不只一次提到書裡內容。因為我覺得那是能夠代表埃及文明的想法與智慧。這三本書，前兩本大概都是帕札爾法官尋求真相的故事，不斷的挫折，也曾讓這位正直的法官想要放棄，但是親友的支持，與內心的正義都不讓他放棄。但是在第二本書最後，陰謀者的明朗化，更讓我驚訝與緊張。帕札爾要怎麼讓這些狡詐的狐狸得到應有的懲罰？他能戰勝罪惡嗎？《首相的正義》書裡出現了許多讓我欽佩埃及古文明的地方，還有帕札爾、奈菲莉與美鋒鬥智，表現出的堅毅不拔，都讓我景仰。所以引文幾乎都來自《首相的正義》一書。這三本書所串成的故事，真的很精采，克里斯提昂‧賈克果然是法國出版界的法老，他創造了全世界皆嚮往的埃及世界，讓我們更了解埃及的律法與生活，如此吸引人的故事，怎叫人不喜愛呢？喜歡埃及故事的朋友，千萬不能錯過這部作品！
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