「不自由,毋寧死!」

  

自由女王三部曲:《黑暗帝國》、《王冠之戰》、《熠熠長劍》
作者:克里斯提昂.賈克
出版社:麥田

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  西元前1690年左右,希克索人統治埃及。不過,一名年輕的底比斯公主,不願再受異族統治,她的名字是----愛荷特波。
  
  這三本書再度展現埃及神秘的力量。希克索人在佔領埃及之後,昏庸無道,殘暴至極,即使不擅長戰鬥的埃及人已經投降,希克索人卻依然行恐怖統治。每個埃及人都被剝削,得不到以往法老統治時期的那種公平制度。工作全都是為了這外來民族,埃及人變成了奴隸,被希克索人使喚,是完全沒有權力的人,在希克索人眼裡,埃及人比一隻動物都還不如。
埃及人雖然很想反抗,卻為了活下去而悲躬屈膝,再怎麼被打壓,都只能忍耐。埃及人常常親眼看到自己的親人死在希克索人手裡,只要一丁點的反抗,甚至只是提出小意見,希克索人就會毫不考慮的把人殺了。

  愛荷特波,一個底比斯的公主。底比斯,是上下埃及最後一塊自由之地。愛荷特波十八歲那年,就知道埃及人不能這樣的被打壓、受苦。所以,她想推翻希克索王朝,解救埃及人民。

  希克索的王----阿波比,是一個殘忍的人,他享受著最高權力,享受著打壓人民的快感。他恨埃及,卻在埃及自認法老王。

  「這個青金石的護身符將告知我天地的秘密,」阿波比不容置疑的說道:「並授予我制裁子民生死的權利。」
  這番話震撼了在場的每一個人。
  誰能料到?阿波比竟會採用傳統的名號與稱謂,自立為法老王,深深的傷害了埃及人的心靈。
  每個人都知道,他是這場無情戰爭的首腦,在掠奪埃及的古老文化後,決定將這個國家連根拔除。很明顯地,最佳的保身之道,是歸順他,而不是激怒他,更何況希克索的軍隊,不論是人員或裝備,仍不斷地擴充中。
  一段新紀元開始了,在這當中,軍事及經濟的力量將凌駕一切。既然,阿波比是至高無上的帝王,唯一能做的,就是臣服於他。
  
  很明顯的,大家對於希克索皇帝的臣服並不是尊重,而是害怕。阿波比剝奪了埃及人心目中最重要的神,這樣,埃及人便在也支持不下去了。他們認為,沒有神和祖先的幫忙,什麼事情都做不了。如果他們所崇敬的神不站在埃及人這邊,那埃及就沒有反抗的勇氣。當阿波比自立為法老王,這個殘暴的希克索人,就成了埃及人的帝王,所以,埃及人選擇歸順。

  但當阿波比想讓神承認他是埃及的法老王時,卻沒有得到認可:

  大祭司步入一座寬闊的露天庭院,正中央矗立了一株參天的鱷梨木,葉子形似矛尖。
  「這棵樹種於吉塞法老王接掌埃及之初,他也是創建階梯金字塔的人,」大祭司解釋道:「這棵樹已跨越長長的年華,成功地抵擋無情的歲月。一旦法老王的統治獲得神明承認,他的名號便會刻在其中一根主枝的葉子上。」
  「省省你那些長篇大論!給我個東西,讓我把名號刻上去。」
  ……
  阿波比拿著筆,試著在一片大而長的葉子上,寫下第一個名號:「受塞斯神寵幸的人。」
  不過,連線條也畫不上。
  「你的顏料太差了!」
  「我跟您保證,這絕對是上好的顏料。」
  「你去把紅色的稀釋好。」
  大祭司照做,不過,結果還是一樣。
  「老頭子,你敢戲弄我!」
  「事實擺在眼前:認識樹不承認您的名號,因為神明不接受您成為法老王。」
  ……
  再一次,阿波比試著在樹葉上寫下名號,結果,還是宣告失敗。
  「並不是顏料有問題,」大祭司把一切看在眼裡,「您不是法老王,以後也不可能是。」
  阿波比冰冷憎恨的望著這個埃及人,「你用那把節杖對我失了巫術……對不對?沒錯,一定是這樣的!」
  他一把搶過大祭司手上的節杖,摔成兩半。「看我怎麼對付你這些爛把戲!現在,這棵樹就會接受我了。」
  但結果仍是筆過葉無痕。
  ……
  「你可不可以叫人把我的名號記載在廟的年表內?」
  「不可能。」
  「老頭子,你不想活了嗎?」
  「我情願死於正義,也不願因偽誓而苟活。」
  ……
  阿波比拔出匕首,一刀插進大祭司的心臟,他擋也沒擋,從容就死。

  這或許是為何埃及人這麼敬仰神的原因所在。冥冥之中,神都有所顯示。或許也是這希克索皇帝極度想毀壞神廟的因素之一。他雖自立為法老王,卻被神明所否認,而祭司卻也屹立不搖,用堅定的心去反對阿波比成為法老王。

  歷代法老王堅信,一個人越有錢,就越該奉獻,他們自己也力行這個法則,對他們而言,為了世人福祉,應當大方捐獻,而不是以利益為先,一個高高在上的大人物若無法慷慨解囊,便會臭名昭彰,被瑪特女神掃地出門,註定身敗名裂,失去原以為擁有的一切。

  古埃及文明,的確遵奉著瑪特女神,而法老王也以全民福祉為第一考量。我認為這是埃及文明能維持好幾千年的原因。很少有一個王國能維持好幾千年而不腐化,很少有一君主不是為了個人利益而成為帝王,很少有一個國家能遵守一貫的律法而無人反對,但這些奇蹟都在古埃及文明發生了。

  「對埃及人而言,聖甲蟲像是幸福的化身,象徵了人在塵世及冥間,不斷地變形轉化。而且,這個字本身,也有『出生、變化、轉變』的意義。」

  對於古埃及人而言,聖甲蟲真的是不可或缺的存在。之前看電影的時候,把聖甲蟲的形象塑造成挺可怕的,但之後就發現其實牠在埃及的地位很高的。很多人現在懼怕的動物,在埃及都被奉為神明。例如:母獅子、眼鏡蛇、鷹等等,在埃及地位都高於人類,他們被視作神明的化身。

  在埃及人想法裡,動物、男人、女人近乎平等。只要是人都有權利。而許多動物也是不可輕忽的對象,不能無緣無故虐待牠們。書中描述,埃及的動物好像都有靈性,像驢子、牧羊犬、海豚……。而埃及人也選擇尊重牠們。女人地位不比男人還要差。只要你尊重碼特女神,並且遵守律法,那你就不怕吃虧。

  但是希克索人不同,男人將女人、動物看的很低下,好似男人才是至高權威。

  希克索女人對埃及女人說:
  「妳們就是這個戰敗國家最後的女商人囉……妳們難道不知道,自己的所作所為,已經觸犯了我們的律法嗎?妳們是女人,就該順從男人,別出什麼風頭。從這一刻起,妳們的土地及財產就被我們徵收了。」

 


  古埃及早就是平等觀念了,而全世界到了20世紀初期女人才有和男人平等的投票權。到底什麼時候變的男尊女卑了?從前女人掌管生育,許多古文明也崇拜生育女神,但自從古文明消失之後,女人就變成屈居在男人之下了。

  古埃及人的發明與醫學也讓我大感驚奇:
  
  阿蘇安的天文學家能夠確定天體的最高和最低點,因而知道我們所謂「定住的」星星們實際上會自行移動,而且由於世界軸心的推動之故,星星圍繞旋轉的中心也因而改變。

  理髮師每天早上待在四根木樁搭起的帳棚內,幫所有的士兵刮鬍子和洗頭髮,另有專業美髮師努力地盡量讓婦女有個美麗的裝扮,並簡單地為他們噴上香水,雖然可用的東西不多,但仍讓人人都有個美好的一天。假髮師也拿著捲髮夾和蠟油刮刀重操舊業,雖然作品不如以往,但他們開始重新製作木造的人偶頭,慢慢的尋回失去的技藝

  醫生從他的工具包裏拿出一條軟管,然後把插管從病人的尿道通到膀胱頸。
  被麻醉的卡穆迪動也不動。
  醫生把手指插進病人的肛門,先辨認出結石的位置以後,再將結石推到尿道口。接著,他先使盡全力對著軟管另一端的開口吹氣使插管末梢膨大,然後又猛地吸氣好把結石吸出來。
  他拿另一條管子接在剛才用的那條上面,就順利用手取出從病人的陰莖引導出來的結石。

  度瓦特的長度,也就是地球內部從地天到地海的距離,按照度量的術語來說,可以精確算出來是三千八百一十四伊特路?因為正好吻合從地心到地表的地球半徑長度。(註:三千八百一十四伊特路等於三萬九千八百九十四點四八公里。這個數據是在眾王之墓裡找到的。)

  埃及在第一王朝的時候,埃及人就已經發明車輪的技術,當初是特別用來讓軍事樓塔可以行走於堅硬的地面上,好推去攻打利比亞的堡壘。

  埃及文明真的很令我佩服,除了他們的思想,還有令人稱奇的金字塔,古人先賢的智慧真的不能隨便忽視阿!古埃及就懂的醫治腎結石和計算地心與地表的距離,這兩個最是讓我驚訝啦!害我在看書的時候心中不覺的讚嘆阿!

  這場戰爭整整持續了四十年。多麼長遠的光景,才造就埃及人的成功。愛荷特波失去了丈夫和長子,即使如此,她還是非得打贏這場仗不可。還給埃及自由和恢復舊有秩序,是她這一生當中最重要的任務!愛荷特波清楚知道,消極的躲在底比斯只是自己騙自己的假象。遲早有一天希克索軍隊會攻擊他們,而埃及人民一樣會遭受不人道的對待。
  當然想要形成埃及人的軍隊是不容易的。埃及人本性並不好戰,也不善打仗,而且許多人非常懼怕希克索軍隊的報復,所以剛開始要組成反抗軍就遭到許多人的反對。自由女王對希克索軍的戰役可以說是歷盡千辛萬苦,光是要組成反抗軍,讓普通農民成為能上戰場的士兵,這樣籌備下來就要將近十年的時間……。當年中日八年抗戰,那時間就已經是讓身在其中之人感覺有一輩子那麼長,而這場光復埃及土地的自由之戰,竟也長達四十年。書本上寫的感覺是沒那麼漫長,到底花了多少心力才能成就這番大業,到底要有多堅強意志才能讓人撐了四十年都不放棄勝利的希望。
  我真的很喜歡賈克寫的埃及歷史小說,越看是越愛古埃及文化阿!那種神秘感,埃及人對神明祖先的崇仰,是因為古埃及人心中所信仰,所以神明才會如顯靈般的出現嗎?書裡最讓我印象深刻的,就是愛荷特波在進入神廟之後,神化為動物來考驗她,是否有資格成為女王,神話為豹或母師甚至是眼鏡蛇,一次次的考驗著愛荷特波,而她竟也一次次的都克服了並且讓神認同她而助她一臂之力。
  喜愛埃及文明的朋友也不可以錯過唷!


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